အစက င််းကကီ်း။” (My friends said that don't be afraid and they are with me. They are talking to me like I am a weak person. I feel so bad for that. They encourage me as I am being too weak? I am strong enough to be fine.) - Ethnic related pitying from interview - “တိုင်း် ရင််းသ ်းက မသန်စွမ််းလို မဖစ်သွ ်းတယ်။ မမန်မ ကျစတ ့် လူမျ ်း [ကျန်တ က တိုင်း် ရင််းသ ်း] တစ်ဆင့်် နှမ့််သွ ်းသလို - လူနည််းစိုလိုလို၊ အခွငအ ့်် စရ်း ပိုစပ်းရမလိုလို - အွဲဒ ့် ါစကက င့်် ကိုယက ့်် ိုယ်ကို ရခိုငလ ် ူမျ ်းလို နှ ် ိုင်း် ရင််းသ ်းလို မနှု ့် တ်ဆက်တယ်။ ရခိုငတ ့် တ်ဆက်ဘူ်း။ တိုင်း် ရင််းသ ဆိုတ နွဲ ့် အလိုလိုအစနနွဲ discrimination မဖစ်စနတ ။ လူမျ ်းပွဲ။ တိုင်း် ရင််းသ ်း မဟိုတ်ဘူ်း။ တိုင်း် ရင််းသ ်းဆို ့် လက်စအ က်လို မဖစ်သွ ်းတ ။ လက်မခံနင ို ဘ ် ူ်း။” (Ethinc groups seems to be disable. Calling us as ethnic people like (တိုင်း် ရင််းသ ်း - Tyineyin Thar) seems to be lower stage of Burma as we are minority and we should be treated with more opportunities. That's why I don't introduce myself as Rakhine (တိုင်း် ရင််းသ ်း Tyineyin Thar) as calling ethnic people like (တိုင်း် ရင််းသ ်း - Tyineyin Thar) is automatically discriminated. It should be race (လူမျ ်း - Lumyo) and we are not (တိုင်း် ရင််းသ ်း - Tyineyin Thar). Being (တိုင်း် ရင််းသ ်း - Tyineyin Thar) is subordinate and I can't accept it.) Annex 14: Whataboutism Type 1 - This type uses the ideas of whataboutism Under the White Rose Campaign, many hate-speech comments wrote: - “what about the Buddhists in Rakhine state or Burmese Buddhists are being oppressed in Malaysia?”. Under the “Don’t Call Me Kalar” campaign post, many people made claims such as - “Don’t Call Me Bamar then” - “If we think kalar is racist, what about other racial identity words? Is tayote racist, Is bamar racist, Kachin?” 44